Saturday, February 18, 2017

शहीद नगरी बेवर से --- हम लड़ेंगे जिन्दगी के वास्ते अंधेरो से 19 - 2-2017

शहीद नगरी बेवर से --- हम लड़ेंगे जिन्दगी के वास्ते अंधेरो से



कभी मुठ्ठियों की हरकत से
घर – घर नया उजाला होगा
फिर बारी आई है
बुझी मशाल जलाने की
हम लड़ेंगे
जिन्दगी के वास्ते
अंधेरो से
रौशनी के वास्ते
इसी रौशनी के वास्ते शहीद नगरी बेवर में विगत पैतालीस वर्षो से शहीद मेला का आयोजन उन महान क्रांतिवीर शहीदों को हमेशा दिल में संजोये रखने के लिए प्रति वर्ष नेताजी सुभाष चन्द्र बोस के जन्म दिन 23 जनवरी से शुरू होता है हम आपको बताते चले कि यह क्रान्ति मेला की शुरुआत 1972 में कामरेड जगदीश नरायण त्रिपाठी ने एक दिवसीय मेले के रूप में इसका सूत्रपात किया था | आज यह मेला उनके भतीजे राज त्रिपाठी के नेतृत्त्व में 20 दिन का मेला हो गया है |
23 जनवरी 2017 को इस शहीद मेला का उद्घाटन करने क्रांतिवीर सुखदेव के भतीजे अशोक थापर – संदीप थापर इसके साथ ही शहीदे ए वतन अशफाक उल्ला खा के पौत्र अशफाक उल्ला ने इस मेले का मशाल जलाकर विधिवत उदघाटन किया |
क्रांतिवीर चचा अशफाक उल्ला खा के पौत्र ने जनमानस को सम्बोधित करते हुए कहा कि शहीदों की मूर्ति लगाने से कुछ नही होगा , बल्कि उनको हमे रिश्तो से जोड़ने की जरूरत है , जब हम उन्हें रिश्तो से जोड़ेगे तब वो हमारे दिल के बहुत करीब होंगे ऐसे में हमेशा उनकी याद बनी रहेगी और वो प्रेरणा देते रहेगे ,|
चचा क्रांतिवीर सुखदेव के भतीजे अशोक थापर ने अपने सम्बोधन में कहा कि देश को आजादी के उजाले में लाने वाले शहीदों की सहादत की तुलना करना ठीक नही | ग्रामीण स्तर से लेकर राष्ट्रीय स्तर तक आजादी के संघर्ष में अपनी आहुति देने वाले वीर एक समान है उनका सम्मान एक जैसा होना चाहिए | सुखदेव के दुसरे भतीजे संदीप थापर ने कहा कियह दुनिया शहीदों को जातीय खांचे में ना बाटे क्रांतिवीरो की कोई जाती नही होती है बस उनका एक धर्म था देश को अंग्रेजो से मुक्ति दिलाकर आम हिनुस्तान के आम आदमी को आजादी दिलाना इसी आजादी के लिए वो सारे हमारे पुरखे हँसते – हँसते फांसी के फंदों को चूम लिया उन्होंने अपना वर्तमान हमारे भविष्य के लिए कुर्बान कर दिया इस शहीद मेले से सरकार को एक अपील की गयी कि क्रांतिवीर सुखदेव की प्रतिमा संसद भवन में लगे | शिवचरण लाल शर्मा के पुत्र सरल कुमार शर्मा के पुत्र ने कहा कि देश की जंग ए आज़ादी के नायकों को सरकार ने कभी सम्मान नहीं दिया जिसके वो हकदार थे। उन्होंने आगे कहा कि पुरे भारत में शहीदों के कुर्बानियों पे कही भी इस तरह के मेले का आयोजन नही होता है | मेला को सुचारू रूप से गति प्रदान करने वाले शहीद जमुना प्रसाद त्रिपाठी के पौत्र और मेला प्रबन्धक राज त्रिपाठी ने कहा कि हमारे पूर्वज कामरेड जगदीश नरायन त्रिपाठी ने इस मेले की परम्परा की नीव डाली है अब यह पौधा बनकर खिल रहा है इसे वट वृक्ष का स्वरूप हम नौजवान देंगे उन्होंने आगे बताया कि मेले का उद्देश्य सिर्फ मेला लगाना नही है हमारा उद्देश्य है कि 1857 से निकली चिंगारी जो 19 शातब्दी में आग बन चुकी थी उसमे हमारे पुरखो ने देश की आजादी के अपनी आहुति दी है उन पुरखो को आगे के समय में आने वाली पीढ़ी से अवगत करना है कि किस जज्बे और हौसले से हमे आजादी मिली है जिसके कारण हम इस आजाद मुल्क में अपनी बात को कह सकते है और आजादी में सांस लेते है |
शहीद मेला करीब 19 दिन चलता है इस मेले की ख़ास बात यह है कि शहीद मंच से विभिन्न भिन्न कार्यक्रमों की प्रस्तुती दी जाती है 24 - 25- को समाज में जागरूकता लाने के लिए सांस्कृतिक माध्यमो से सनेश दिया गया 26 जनवरी गणतंत्र दिवस पर बेवर नगर के सदर चौराहे से साझी विरासत के तहत झंडा रोहन के बाद हजारो की संख्या में जलूस में परिवर्तित होकर लोग शहीद क्रान्ति मंदिर और समाधि स्थल पर माल्यापर्ण कर यह जलूस शहीद मेला स्थल पर राजा तेज सिंह के किला में लगे क्रांतिवीरो शहीदों की प्रदर्शनी स्थल पर समाप्त हुआ | दिनाक 27 को सिविल पेंशनर जिला सम्मेलन के माध्यम से जानकारी दी गयी 28 जनवरी को नारी शक्ति महिला सम्मेलन व शुशी प्रदर्शनी के माध्यम से यह बताने की कोशिश की गयी आज की नारी अबला नही है आज नारी सबल हो गयी है | तारिक 29 को धर्मदृष्टि परिवार की ओर से ‘’ कलम उनकी जय बोल ‘’ के माध्यम से समाज में फैले भ्रांतियों के साथ अंध विश्वास पर जबर्दस्त प्रहार किया गया | 30 जनवरी को बेवर नगर के सुभाष चौक से शहीदों की याद में शहीद राज कलश यात्रा के माध्यम से उन सार शहीदों को श्रद्दांजली अर्पित किया गया | 31 जनवरी विधिक साक्षरता सम्मेलन के माध्यम से अवाम को विधिक जानकारी दी गयी |
1 फरवरी को साक्षरता सम्मेलन के माध्यम से शिक्षा के महत्व पर प्रकाश डाला गया |
2 फरवरी स्वतंत्रता सेनानी सम्मेलन के माध्यम से स्वतंत्रता सेनानियों ने अपनी व्यथा को व्यक्ति किया | अमर शहीद चन्द्र शेखर आज़ाद के भतीजे सुजीत आज़ाद व् पौत्र अमित आज़ाद ने कहा कि आज के इस दौर में शहीदों के व्यक्तित्व और कृतित्व से नई पीढ़ी को परिचित कराता और उनकी स्मृतियों को संजोता ये शहीद मेला पूरे देश के लिए एक मिसाल है। शहीद मेला का मुख्य आकर्षण रहा राष्ट्रीय कवि सम्मेलन को आगे बढाते हुए संदेश चौहान ने पढ़ा , हमने विरोध जुल्म का किया , जाति का नही इतिहासों से पूछो यदि हो संदेह कही आलोक भदौरिया ने पढ़ा , कई घर बार जलते है , कई लाशें भी गिरती है इसी कीमत पे मिलता है नये सरदार का चेहरा | मेले के समापन के अवसर पर कार्यक्रम के मुख्य अतिथि काकोरी काण्ड के क्रांतिवीर रामकृष्ण खत्री के पुत्र उदय खत्री ने कहा कि आजादी के जंग में जिन पुरोधाओं के बल पर आज हम लोग आजादी की सांस ले रहे है मैं उन अनाम व नाम क्रांतिवीरो को इस मंच से नमन करता हूँ , उन्होंने शलभ श्रीराम की पंक्तियों से हिन्दोस्तां की शान है अशफाक व बिस्मिल ,दो जिस्म है इकजान है अशफाक व बिस्मिल , इस देश के दो लाडलो के नाम से ज़िंदा ,दो सूरते – ईमान है अशफाक व बिस्मिल समापन समारोह की अध्यक्षता कार्न्तिवीर पंडित गेंदा लाल दीक्षित के प्रपौत्र मधुसुदन दीक्षित ने कहा कि मैं यह बात दावे से कह सकता हूँ ऐसा शहीद मेला पुरे भारत के किसी अंचल में नही लगता है धनी है बेवर की धरती जहा 15 अगस्त 1942 में ही विद्यार्थी कृष्ण कुमार ने थाने पर तिरंगा लहरा दिया जिसका नेतृत्त्व जमुना प्रसाद त्रिपाठी व सीताराम गुप्त ने अपने प्राणों की आहुति दे दी ऐसी है यह बेवर की धरती हम इसको शत – शत नमन करते है | समापन समारोह में मेला श सयोजक इन्द्रपाल सिंह यादव , हाजी इदरीश अली , भगवान दास मिश्रा श्याम स्नेही श्याम त्रिपाठी रमेश गुप्ता गगन भारत , बिपिन चतुर्वेदी , डा रामधन राठौर उमेश राठौर , अजय सिंह भास्कर ने अपने विचार व्यक्त किये जी एस एम् विद्यालय के बच्चो द्वारा समर्पित अनेकता में एकता के माध्यम से शहीद मेला के समापन को यादगार बना दिया |
समापन के अंत में शहीद मेला के प्रबन्धक राज त्रिपाठी ने धन्यवाद ज्ञापित करते हुए कहा कि ‘’ नही सदा इतिहास सिर्फ शमशीर लिखा करती है , नही वक्त के साथ सदा तकदीर चला करती है |

गदर लहर का रोशन चिराग -- 18-2-2017

गदर लहर का रोशन चिराग --


क्रांतिवीर करतार सिंह सराभा


जो कोई पूछे कि कौन हो तुम , तो कह दो बागी है नाम मेरा |
जुल्म मिटाना हमारा पेशा , गदर करना है काम अपना |
नमाज संध्या यही हमारी , और पाठ पूजा सभी यही है ,
धरम- करम सब यही है हमारा , यही खुदा और राम अपना | सराभा

बेशक सराभा के बचपन के बारे में अधिकतर विवरण उपलब्ध नही है , फिर भी यह जरूरी पता लगता है कि करतार सिंह 24 मई 1896 को लुधियाना जिले के गाँव सराभा में सरदार मंगल सिंह और बीबी साहिब कौर के घर पैदा हुआ और कम उम्र में ही उसे ही माँ - बाप की मृत्यु का आघात सहना पडा | उसकी परवरिश की जिम्मेदारी पूरी तरह उसके दादा सरदार बदन सिंह पर आन पड़ी थी | करतार सिंह अपने माँ - बाप का इकलौता पुत्र था | उसकी एक बहन भी थी , जिसका नाम था धन कौर | दादा करतार से बेहद प्रेम करते थे | वह उसे खेती बाड़ी के काम में नही डालना चाहते थे उनकी इच्छा थी कि करतार पढ़ लिख कर किसी अच्छे रोजगार में लग जाए | करतार का गाँव के प्राथमिक स्कूल में दाखिला करवा दिया गया | प्राथमिक शिक्षा के बाद वह गुजरवाल के वर्नैकुलर मिडल स्कूल का विद्यार्थी बना , फिर लुधियाना के मालवा खालसा हाई स्कूल में जा दाखिला लिया |स्कूल की पढ़ाई के दौरान करतार सिंह साथियो का अगुवा और हरमन प्यारा विद्यार्थी था | चुस्त चालाक भी बहुत था | वह हंसमुख और मसखरे स्वभाव का भी था | उसकी सर्वप्रियता के कारण दूसरे विद्यार्थी उसका साथ पाने के लिए उतावले रहते थे | वास्तव में होनहार चुस्त और होशियार करतार सिंह शुरू से ही नेतृत्व के गुण थे | उसकी इसी योग्यता के कारण उसके साथी उसे 'अफलातु ' कहकर बुलाते थे | 'अफलातु ' कहने का भाव था कि उसमे अजीब और अनहोनी बाते करने की योग्यता और दिलेरी थी | उम्र के अगले पड़ाव में उसने अपने इन्ही गुणों का भरपूर प्रदर्शन किया | कई साथी उसकी फुर्ती और तेजी से प्रभावित होकर मजाक में उसे ' उड़ता साँप' भी कहते थे |

मालवा स्कूल में सातवी कशा में पढ़ते हुए उसने भोलेपन वाली चुस्ती और होशियारी के चलते सोचा कि क्यों झूठा सार्टिफिकेट बनाकर नौवी में दाखिला ले लिया जाए और उच्च शिक्षा का लक्ष्य एक दो साल पहले ही पूरा कर लिया जाए |
उसने मालवा स्कूल से सातवी का सार्टिफिकेट लिया और उसे नौवी का बनाकर आर्य स्कूल में दाखिल हो गया | पहले तो स्कूल वालो को कुछ पता ही नही लगा , बाद में पता लगने पर स्कूल वालो ने एक्शन लेने की सोची तो करतार को भनक लग गयी | आगे की पढ़ाई के लिए वह उड़ीसा में अपने चाचा बख्शीश सिंह के पास चला गया और वहा जाकर दसवी पास करने के बाद कालिज में दाखिला ले लिया | नया से नया ज्ञान हासिल करने की तलब के चलते वे पाठ्य पुस्तके पढने के अलावा और भी बहुत सारा साहित्य पढता रहा था | सार्टिफिकेट में बदलाव करके नौवी में दाखिल होने की कोशिश से उसके स्वभाव के इस पक्ष का पता चलता है कि उसे ऊँची मंजिल छूने की ' कितनी चाहता थी और वह जल्दी से जल्दी बड़ा मुकाम हासिल करने का अभिलाषी था |
चाचा के पास रहकर पढ़ते हुए उसे अंग्रेजी बोलने और लिखने का अच्छा अभ्यास हो गया | वह अंग्रेजी साहित्य पढने में दिलचस्पी लेने लगा | उस समय बंगाल और उड़ीसा आदि इलाको में बहुत हद तक राजनितिक चेतना पैदा हो चुकी थी | सराभा स्कूली पुस्तको के अलावा चूँकि दुसरे साहित्य भी पढता रहता था | इसलिए उस पर इस राजनितिक जागृति का भी प्रभाव पड़ना शुरू हो गया | देश प्रेम और देश सेवा भावना उसके अन्दर कुलबुलाने लगी |

Sunday, January 1, 2017

‘ मातृवेदी ‘ सगठन के सौ बरस 1-1-17

पंडित गेंदालाल दीक्षित जी लोग आप को भले न जाने हम चंद सिरफिरे आप को सलाम करते है – आने वाला कल आपको जानेगा जरुर !
‘ मातृवेदी ‘ सगठन के सौ बरस

पंडित गेंदा लाल दीक्षित ---
लेखन – रामप्रसाद ‘बिस्मिल ‘
( काकोरी एक्शन के नायक )
आपको बताते चले की मातृवेदी संगठन बना कैसे
इसकी जानकारी से पहले महानायक पंडित गेंदालाल दीक्षित जी को जाना होगा |
तीस नवम्बर सन 1888 ई को आगरा जिले की ‘ वाह ‘ तहसील के ‘’मई ‘’ ग्राम में इनका जन्म हुआ था | अभी आप तीन वर्ष के थे कि आपकी माता का देहांत हो गया | आपके पिtता का नाम पंडित भोलानाथ दीक्षित है | हिंदी मिडिल पास करने के बाद कुछ् दिनों तक आप इटावा के हाईस्कूल में पढ़ते रहे फिर आगरा चले गये और वही से इंटर पास किया | इच्छा होते भी आप आगे न पढ़ सके और औरया में डी.ए.वी पाठशाला के अध्यापक हो गये | बंग – भंग के दिन थे | स्वदेशी आन्दोलन चल रहा था | आप लोकमान्य तिलक के भक्त तो थे ही , इधर महाराष्ट्र में भी शिवाजी के उत्सव मनाने का आन्दोलन चल खड़ा हुआ | समय की लहर से प्रभावित होकर हमारे नायक ने भी ‘’शिवाजी समिति ‘’ नाम की एक संस्था स्थापित की | इसका उद्देश्य नवयुवको में स्वदेश के प्रति प्रेम तथा भक्ति के भाव को उत्पन्न करना था | कुछ दिनों तक तो पुस्तको तथा समाचार पत्रों द्वारा ही प्रचार कार्य होता रहा , किन्तु बाद में बंगाली युवको को प्राणों की किंचित मात्र चिंता न करते हुए बम तथा रिवाल्वर का प्रयोग करते देख पंडित गेंदालाल ने भी उसी नीति के अनुसरण करने का निश्चय किया | बाद में उस नीति के अनुसार कार्य करने के उपयुक्त साधन न मिल सके , अतएव आपने शिवाजी के मार्ग का अनुसरण करने का निश्चय किया |
कार्य आरम्भ करने पर आपको यू .पी के शिक्षित समाज से बड़ी निराशा हुई | किसकी आशाओं पर कार्य आरम्भ होगा , यही चिंता उन्हें दिन रात घेरे रहती थी | बहुत कुछ विचार करने पर ध्यान आया कि देश में एक ऐसा भी दल है जिसमे अब भी वीरता के कुछ चिन्ह पाए जाते है | पाठक डरे नही , वह डाकुओ का दल था | इन लोगो के पास बहुधा अच्छे – अच्छे शस्त्र भी होते है | देश का सभी समाज इन लोगो से इसलिए घृणा करता है कि ये लोग जीवन – निर्वाह तथा दुरेच्छा – पूर्ति के लिए ही डाके डालते तथा चोरी करते है | जो हो पंडित गेंदालाल जी ने इन्ही लोगो को संगठित करने का निश्चय लिया | उनका विचार था कि इन लोगो का संग्रह कर अमीरों को लूटकर धन एकत्रित किया जाए , जिसके द्वारा शिक्षा का प्रचार हो और उस दल के लोगो को भी सदाचार की शिक्षा दी जावे ताकि वे गरीब तथा निर्बलो पर अत्याचार न कर सके और इसी प्रकार धन एकत्रित कर अस्त्र – शस्त्र का संग्रह कर सरकार को भयभीत करते रहे |
कुछ दिनों तक इसी प्रकार कार्य होता रहा | समिति के बहुत से सदस्य बन गये , किन्तु सब अशिक्षित थे | पंडित जी को इससे कुछ शान्ति मिली | आप कुछ अध्ययन करने के लिए बम्बई गये | वहा से लौटने पर आपको कुछ ऐसे युवको से मिले जिनसे आपको आशा बंधी कि संयुकत प्रांत में भी बंगाल की भाँती राजद्रोही समिति की नीव डाली जा सकती है | इन्ही दिनों पंडित जी की एक युवक से भेट हुई | आप भी पुलिस के अत्याचारों से व्यथित होकर घर से निकल पड़े थे | आपने एक प्रसिद्द धनुर्धर से शिक्षा प्राप्त की थी | इनके मिलने से समिति का कार्य जोरो से चलने लगा | इन महाशय का नाम सुविधा के लिए हम ‘’ब्रम्हचारी जी ‘’ धरे देते है | इन्होने चम्बल तथा यमुना के बीहड़ो में रहने वाले डाकुओ को संगठित किया और ग्वालियर – राज्य में निवास करने लगे | थोड़े ही दिनों में इनके पास एक बहुत बड़ा दल हो गया और धन भी खूब एकत्रित किया गया | इसी बीच गेंदालाल जी ने भी अपने कार्य को कुछ विस्तार दिया | बहुत से शिक्षित युवक भी दल में सम्मिलित हो चुके थे | कुछ कार्य भी किया गया था | किन्तु धन की कमी ने बाधा उपस्थित कर दी | ब्रम्हचारी जी का दल बहुत धन एकत्रित कर चुका था | अस्तु पंडित जी ने उनसे मिलकर धन लाने का निश्चय किया | इस निश्चय के पूर्व ही ‘’मातृवेदी ‘’ नामक संस्था का संगठन किया जा चुका था | यही संस्था आगे चलकर मैनपुरी – षड्यंत्र के नाम से प्रसिद्द हुई | उक्त संस्था के कार्यकर्ता भी चुने जा चुके थे |
मातृवेदी का संगठन करने के बाद आप ब्रम्हचारी जी से मिलने ग्वालियर गये . उस समय ब्रम्हचारी जी के दल को गिरफ्तार करने के पूरे प्रयत्न हो रहे थे | दल के एक व्यक्ति हिन्दू सिंह को प्रलोभन दिया गया कि यदि वह किसी भाँती इस दल को गिरफ्तार करा दे तो उसे राज्य की ओर से इनाम भी मिलेगा और जायदाद भी दी जायेगी | वह राजी हो गया और दल को पकडवाने का षड्यंत्र रच डाला | डाका डालने का एक स्थान निश्चय किया गया | निवास स्थान से जगह इतनी दूरी थी कि पहुचने में दो दिन लगे और एक पडाव जंगल में देना पडा | उस समय केवल दल में केवल 80 मनुष्य थे | जब एक रात चलकर सब थक गये और भूख भी लगी तो राज्य के भेदिये जाकर सबको निश्चित जंगल में ठहरा दिया और स्वंय अपने किसी सम्बन्धी के यहाँ भोजन लेने लगा | सब सामान पहले से ठीक था | थोड़ी देर में गर्मा –गरम पुडिया आ गयी | आज कुछ होना ही ऐसा था कि जो ब्रह्मचारी जी कभी किसी के यहाँ का भोजन न करते थे उन्होंने ने भी विश्वासघाती के आग्रह करने पर पुडिया ले ली | खाते जी जबान ऐठने लगी | उसी समय विश्वासघाती ने पानी लेने के बहाने वहा से चल दिया | पूड़ियो में इतना जहर मिला था कि पेट में पहुचते ही अपना असर दिखाया | ब्रम्हचारी जी ने सबको पुडिया न खाने का आदेश कर विश्वासघाती पर गोली चलाई , किन्तु विष की हलाहल के कारण निशाना खाली गया | बन्दुक की आवाज सुनते ही अन्य साथी सम्भाल भी न पाए थे कि चारो और से सैकड़ो बन्दूको की आवाजे सुनाई दी | जंगल में पाच सौ सवार छिपे खड़े थे | दोनों और से खूब गोली चली | जब तक इनमे कुछ होश रहा तब तक गोलिया चलती रही | ब्रम्हचारी जी के यो तो हाथ पैर में कई गोलिया लगी , किन्तु अंत में एक गोली से हाथ बिलकुल घायल हो गया और बन्दुक हाथ से गिर गयी पंडित गेंदालाल जी को कई छर्रे लगे | एक छर्रा उनके बाई आँख में लगा जिसके कारण वह आँख जाती रही उस समय दल ले लगभग 35 मनुष्य खेत रहे | पंडित गेंदालाल ब्रम्हचारी जी तथा उनके अन्य साथी पकडकर ग्वालियर के किले में बंद किये गये | गिरफ्तारी का समाचार सुनकर ‘’मातृवेदी ‘’ के कुछ सदस्य किले में जाकर महल देखने के बहाने से पंडित जी से मिले | सब हाल जानकार निश्चय किया गया की जैसा भी हो पंडित जी ko kaise छुडाया जाए | नेता की गिरफ्तारो से शिक्षित युवको के हृदय पर बड़ा प्रभाव पडा | वे दूने उत्साह से काम करने लगे | कार्य ने अच्छा विस्तार पाया | शक्ति का भी संगठन हो गया था , किन्तु कई असावधानियो के कारण मामला खुल गया और गिरफ्तारिया शुरू हो गयी | मामला बहुत बढ़ गया और मैनपुरी – षड्यंत्र के नाम से कोर्ट में अभियोग चला | सरकारी गवाह सोमदेव ने पंडित गेंदालाल को इस षड्यंत्र का नेता बताते हुए ग्वालियर में उनके गिरफ्तार होने का हाल कह सुनाया | अस्तु आप ग्वालियर से मैनपुरी लाये गये | किले में बंद रहने तथा अच्छा भोजन न मिलने के कारण आपका स्वास्थ्य बहुत बिगड़ गया था | आप इतने दुर्बल हो गये की ग्वालियर से मैनपुरी जेल जाने में ( केवल एक मील ) आठ जगह बैठना पड़ा | आपको तपेदिक का रोग हो गया | जेल पहुचकर आपको सारा हाल मालूम पडा | आपने पुलिस वालो से कहा कि तुम लोग इन बच्चो को क्यों गिरफ्तार किया है | बंगाल तथा बम्बई के विद्रोहियों में से बहुतो के साथ मेरा सम्बन्ध है | मैं बहुतो को गिरफ्तार करवा सकता हूँ इत्यादि | दिखावे के लिए दो – चार नाम भी बता दिए | पुलिस वालो को निश्चय हो गया कि किले के कष्टों के कारण यह सारा हाल खोल देगा | अब क्या था , पंडित जी सरकारी गवाह समझे जाने लगे | उन्हें जेल से निकाल कर सरकारी गवाहों के साथ कर दिया गया | आधी रात के समय जब पहरा बदल गया तो कमरे में अन्धेरा था | लालटेन जलाने पर मालूम हुआ कि पंडित गेंदालाल एक और सरकारी गवाह रामनरायन के साथ गायब है | बहुत कुछ प्रयत्न करने पर भी कुछ फल न हुआ और उनमे से कोई भी बाद को पुलिस के हाथ नही आया |
पंडित गेंदालाल रामनरायन के साथ भागकर कोटा पहुचे वहा आपके सम्बन्धी थे , उन्होंने आपकी बड़ी सहायता की | किन्तु आपकी वहा भी बड़ी तलाश हो रही थी अतएव उस जगह अधिक दिन न ठहर सके | कोटा से विदा होने के पूर्व एक विशेष घटना और घटी | रामनरायन का मष्तिष्क फिर बिगड़ गया , उसके दिल में न जाने क्या सूझी पंडित जी भाई ने जो रूपये और कपड़े दिए थे वो पंडित जी को कमरे में बंद कर के भाग गया | पंडित जी उस कोठरी में तीन दिन तक बिना खाना खाए पड़े रहे रोग का जोर निर्बलता , यह पंडित जी का ही साहस का ही साहस था अंत में व्यथित होकर किसी तरह से वहा से मुक्त हुए | जो व्यक्ति एक मील चलने में आठ बार बैठा हो , वह किस प्रकार इस अवस्था में पैदल सफर कर सकता है ? एक पैसा पास में न हो किन्तु फिर भी जैसे – तैसे आगरा पहुचे | आगरा में दो – एक मित्रो ने कुछ सहायता दी | रोग सांघातिक रूप धारण कर लिया था | कोई भी ऐसा न था , जिसके यहाँ एक दिन भी ठहर सकते सभी मित्रो पर आपत्ति आई हुई थी | अस्तु – कही भी ठहरने का स्थान न मिलने पर विवश हो आप घर चले आये आपको देखकर सब बड़े भयभीत हुए | सोचा , पुलिस को बुलाकर आपको गिरफ्तार करा दिया जाए | इस पर आपने अपने पिता को बहुत कुछ समझाया और कहा –‘’ आप घबडाए नही ‘ मैं बहुत शीघ्र आपके यहाँ से चला जाउंगा ‘’ अंत में दो – तीन बाद आपको घर त्यागना पडा | उस समय आपको दस कदम चलने पर मूर्छा आ जाती थी | आपने दिल्ली जाकर जीवन – निर्वाह के लिए एक प्याऊ पर नौकरी कर | स्वास्थ्य दिनोदिन बिगड़ रहा | अस्तु अपनी अवस्था का परिचय देते हुए आपने अपने एक निकट आत्मीय को पत्र लिखा | पत्र पाते वह सज्जन आपकी पत्नी को लेकर देहली आ गये |
बहुत कुछ पर्यटन करने पर भी अवस्था दिनोदिन खराब होती गयी और आपको घड़ी – घड़ी पर मूर्च्छा आने लगी | | दुखिया भारत की स्थिति देखकर मेरी अवस्था हो गयी है | तुम लोग दुःख मत करना | यदि देश – सेवा हेतु मेरे प्राण चले गये तो मैंने अपने कर्तव्य का पालन किया | यदि तुम लोग इस कार्य में सहायता करोगे तो मेरी आत्मा को शान्ति मिलेगी |
फिर पत्नी को सम्बोधन किया – तुम रोती क्यों हो ? पत्नी ने रोते हुए उत्तर दिया मेरा संसार में कौन है ?
पंडित जी ने एक ठंठी सांस ली मुस्कुराकर कहने लगे – ‘’ आज लाखो विधवाओं का कौन है ? लाखो अनाथो का कौन है ? 22 करोड़ भूखे किसानो का कौन है ? दासता में जकड़ी हुई भारत माता का कौन है ? जो इन सबका मालिक है वही तुम्हारा भी | तुम अपने आपको परम सौभाग्वती समझना , यदि मेरे प्राण इसी प्रकार देश – प्रेम की लगन में निकल जावे और मैं शत्रुओ के हाथ न आऊ | मुझे तो दुःख तो केवल इतना है कि मैं अत्याचारियों को अत्याचार का बदला न दे सका , मन ही मन में रह गयी | मेरा यह शरीर नष्ट हो जाएगा , किन्तु मेरी आत्मा इन्ही भावो को लेकर फिर दूसरा शरीर धारण करेगी | अबकी बार नवीं शक्तियों के साथ जन्म लेंगे शत्रुओ का नाश करूंगा ‘’
उस समय उनके मुख पर एक दिव्य ज्योति का प्रकाश छा गया | आप फिर कहने लगे रहा खाने – पीने का , सो तुम्हारे पिता जीवित है | तुम्हारे भाई है , मेरे कुटुम्बी है ; और फिर मेरे मित्र है जो तुम्हे अपनी माता समझ तुम्हारा आदर करेंगे | पंडित जी को अस्पताल भर्ती कराकर उनकी स्त्री को यथास्थान कर आये | जब लौटकर लोग आये तो देखा पंडित जी आत्मलीन हो चुके थे , कवक उनका शरीर पड़ा था उस समय दिन को दो बजे थे और दिसम्बर 1920 की 21 वी तारीख थी |
जिस देश के लिए सर्वस्त्र त्यागा , सारे कष्ट सहे और अंत में प्राण दे दिए , उस देश में किसी ने यह भी न जाना कि पंडित गेंदालाल कहा विलीन हो गये ! किन्तु जब भी क्रांतिवीरो का इतिहास फिर से लिखा जायेगा उस समय देशवासी आपके बलिदानों को जानेगे और आपका नाम सुनहरे हर्फो में लिखा होगा |
प्रस्तुती --- सुनील दत्ता ----- स्वतंत्र पत्रकार समीक्षक